Μήνυμα του Υ.Μ.Τ. του Α&Α.Σ.Τ.
Φώς το Ζωοποιόν
Απρίλιος 2005
Φίλτατοι Αδελφοί,
Ας ανατρέξουμε στο σύμβολο της ύπαρξης μας και της έκτασης της αντίληψής μας περί του παντός που τεκτονικά συμβολίζεται από έναν κύκλο και το κέντρο του.
Η ανθρώπινη αντίληψη περί του παντός περιορίζεται εντός της περιφερείας η οποία είναι τόσο περισσότερο εκτεταμένη όσο η ακτίνα ή μάλλον η εμβέλεια της αντίληψής μας , αυξάνει. Στο σημείο στο οποίον ο καθένας βρίσκεται ανά πάσα στιγμή έχει σε κεντρόφυγη κατεύθυνση το απέραντο Σύμπαν, τον μακρόκοσμο, και σε κεντρομόλο κατεύθυνση, προς τα ένδον, τον μικρόκοσμο.
Όμως τόσο ο μακρόκοσμος όσο και ο μικρόκοσμος αποτελούν μέρος του ίδιου συστήματος που αποτελείται από αναρίθμητα υποσυστήματα το σύνολο των οποίων είναι ο ορατός και αόρατος κόσμος, ένας κόσμος σαν αντικείμενο της παρατηρήσεως μας με τις φυσικές μας αισθήσεις που η επιστημονική γνώση τις έχει επεκτείνει σε αφάνταστα μεγέθη του πολύ μεγάλου και του πολύ μικρού ώστε η επέκταση, διεύρυνση και διείσδυση στον κόσμο αυτό, να μας δίνει την πεποίθηση μιας ενότητας, αδιατύπωτης και αναπόδεικτης μέχρι σήμερα, που όμως όλο και περισσότερο μας πλησιάζει προς την κατανόησή του. Η Επιστήμη πασχίζει σήμερα, και μπορώ να πω ίσως πλησιάζει προς στην διατύπωση μιας ενοποιημένης θεωρίας των πάντων που θα δώσει μια εξήγηση στο μεγάλο υπαρξιακό ερώτημα που βασανίζει τον άνθρωπο από τότε που άρχισε να γίνεται σκεπτόμενο όν.
Η πηγή του παντός είναι στο κέντρο του κύκλου και ο κύκλος η δημιουργία του. Αν αυτό το αντιληφθούμε στη βαθύτερή του έννοια, θα δεχθούμε αναγκαστικά πως όλοι οι κόσμοι, όλα τα δημιουργήματα, προέρχονται και εκδηλώνονται από την ίδια πηγή, από την ίδια Αρχή. Συνεπώς ο διαχωρισμός ύλης και πνεύματος είναι εσφαλμένος.
Υπάρχει μία και η αυτή Πηγή Δημιουργίας απ' όπου εκπέμπεται η ζωοποιός ενέργεια, αυτό που αποκαλούμε Αιώνιο Φως και της οποίας οι μορφές (συστήματα και υποσυστήματα της αυτής ενέργειας) είναι οι εκδηλώσεις του. Αυτό το Φως το Αιώνιο, που περιέχει το Παν και προς το οποίον το Παν τείνει, θα πρέπει ίσως να εμπλουτισθεί σαν έννοια με την προσθήκη του Ευαγγελικού «Το Φως το Ζωοποιόν». Ας μη ξεχνάμε ότι όλη η έμβιος ύπαρξη στηρίζεται στη Φωτοσύνθεση η οποία μάλιστα μπορεί να γίνεται και εν απουσία οργανικής ύλης.
Η αναζήτηση συνεπώς του φωτός της αληθείας, μέρος της οποίας μας επετράπη να ατενίσουμε στα φιλοσοφικά μας εργαστήρια, ιδαίτερα αφού μας αφαιρέθησαν πολλά εμπόδια που περιόριζαν ή και αλλοίωναν την όρασή μας, και εισήλθαμε σε έναν νέο, ανώτερο επίπεδο ερεύνης της αληθείας, επιβάλλει βαρύτατο και σπουδαίο καθήκον στα μέλη μας να εντείνουν τις προσπάθειές τους ώστε να επεκτείνουν την αντίληψή τους, αφ'ενός μεν για την επέκταση, με την βοήθεια της επιστήμης, της κατανόησης του ορατού Σύμπαντος, και αφ' ετέρου, με την στροφή προς τα έσω, την ανακατεύθυνση των πνευματικών τους δυνάμεων, ώστε να επιτύχουν την διείσδυση και την αμφίδρομη επικοινωνία με το συνειδησιακό τους κέντρο (τον εντός μας άσβεστο σπινθήρα) το οποίο και να ορίσουν οδηγό και αρχηγό για το μεγάλο τους ταξίδι προς την Γνώση και την Αλήθεια.
11.04.2005